陕西发现北宋墓志盖或揭示“佘太君”原型家族史

　　普查队员发现的李氏夫人墓志盖。 （省文物局供图）

　　陕西第四次全国文物普查（以下简称“四普”）中，榆林市普查队在复查一处遗址时，发现一块北宋李氏夫人墓志盖，和早年入藏于府谷县文物保护管理所的墓志石是一合，墓志的“团圆”无意间揭开了戏曲中巾帼英雄“佘太君”原型的家族史。

　　“李夫人”或为“佘太君”原型之一

　　榆林“四普”第6队队长赵世伟告诉记者，当日该队原本打算要复查的是一处墓葬，村民随口提到村子的墙面上有一块“老石头”，写着“宋福清县太君李夫人墓志铭”，他敏锐地感觉到这位李氏夫人与早年入藏府谷县文物保护管理所的另一件墓志铭有关联。经比对石质、字体风格及文字内容，确认发现的这块墓志盖跟府谷县文物保护管理所内早年保存的这块墓志文是一合。

　　李夫人是谁？据介绍，历史上真实的杨家将以麟州为根基，同府州折家将一样，都是北宋的军功家族，共同承担着抵御辽和西夏入侵的责任。两大家族的地理位置相近，除了军事合作外联姻也很正常。古典文学中的“佘太君”是巾帼英雄的代表，陕北口音“佘”和“折”同音。相关学者认为，千年传唱中“折太君”极有可能是“佘太君”。折家将从京师娶回了李氏夫人，被封为了“福清郡太君”。

　　折家将的折氏整个家族历经北宋300年，以忠勇报国、保家卫国著称。该家族从唐末五代兴起，世袭府州知州，成为北宋西北边陲的重要屏障。根据洛川民俗博物馆原馆长段双印研究员新出版《宋金陕北史稽考》，府州折氏是鲜卑族的一支，八世纪时，折倔氏一支迁至云中，后迁至麟府地区，并逐渐与当地党项族融合。折倔氏在唐太宗贞观时期被赐姓折氏，开始在府州崛起。

　　“佘太君”或为军功家庭中优秀“军嫂”统称

　　早年入藏的墓志文显示，李夫人是北宋京师开封人，13岁嫁给名将折家将之一的折惟忠为妾，生继宣、继闵、继祖3子。墓志文尤其提到折惟忠的母亲梁氏简朴严谨，去世后的封号为河南郡梁国太夫人。后来，折惟忠卧病在床，欲遣李夫人出嫁。其父闻讯从京城赶来，李夫人执意留侍病夫。其父劝道：“我和你母亲老了，你弟尚幼，家中恐难以为继，需要你回来。”折惟忠遂备厚礼送李夫人父女回家。多年后直到季子折继祖感念生母李氏“自随父归，音尘杜绝”，派族侄持书信迎母归宗，其孝行感动朝野，仁宗皇帝特封李氏为“福清郡太君”，传为佳话。

　　专家表示，李氏夫人的墓志盖和府谷文馆所原保存的墓志文共同反映了北宋时期的丧葬习俗，还佐证了一些重要历史事件。墓志文中提到的李氏夫人的丈夫折惟忠，3个儿子、多个孙子和重孙，在宋史中都有记录，特别是儿媳慕容氏还在皇帝面前为家族争取过爵位。有学者研究认为“慕容氏”家族有可能是古典文学形象“穆桂英”创作的原型，而“佘太君”可能依据陕北府州“折家将”和麟州“杨家将”为原型创作而来。

　　延安大学博士高建国则对“折氏男性婚配”情况进行了统计，目前有文物佐证的30位折家媳妇中，有朝廷诰命的就有24位。也有学者指出“折太君”通常也是对折家女性长辈的尊称，她们是军功家庭中的优秀“军嫂”。

　　记者了解到，除了李氏夫人的墓志石之外，属于折家将家族的文物，在府谷县文管所还保存有包括折惟正、折克柔等墓志铭，若干残志如“折御卿墓志铭”残碑、“折惟信墓志铭”残碑、“折可大墓志铭”残碑、“折可复夫妇墓志”和“折继新、折继全墓志”陶砖和2篇墓志铭文“唐刺史折嗣伦碑”和“折可适墓志铭”。此外，在西安碑林博物馆内保存的“折继闵神道碑”和“折克行神道碑”也来源府州折氏家族。