陕西
唐三彩起源于初唐，盛行于中唐，是中国唐代烧制的一种多色低温釉的陶器。
烧制温度约在800-1100℃，釉面主要呈现黄、绿、白或黄、绿、赭等三种颜色，故名“唐三彩”。
乾陵陪葬墓出土的唐三彩烧制于唐三彩发展的鼎盛时期，因此器物丰富，体积较大，色彩绚丽，是唐三彩中的佳品，也是乾陵陪葬墓出土文物“三绝”（石雕线刻画、唐墓壁画、唐三彩）之一。
唐人厚葬之风盛行，受古人“事死如事生”观念的影响，他们认为生前是一个世界，死后是另外一个世界，以祈求在另外一个世界里能继续享用荣华富贵，所以乾陵陪葬墓中出土的唐三彩，三彩生活器皿数量颇多，有三彩熨斗、三彩辟雍砚、三彩耳杯、三彩碗、黄漏勺、绿釉瓶等，它们显然不是实物，是放在墓室的明器。
【三彩熨斗】
熨斗在唐代非常盛行，因为当时丝织业非常发达，加之国力强盛，人民生活富足，人们有了更多的闲暇时间来讲究穿衣打扮，所以，熨斗熨衣上至君主，下至普通百姓已相当普遍。
唐人用的实物熨斗是用铜或铁制的，比这个器形要大，在器物里盛放烧红的木炭或热水以增加温度来熨烫衣物。
唐代画家张萱的《捣练图》中就有一位妇女正在用熨斗精心的熨烫布料，她手中所持的物件与这件实物器形相同。
《捣练图》局部
【三彩辟雍砚】
高2.8，底径6.3厘米。圆形、中空、砚面突起，不施釉，以利于研墨之用；砚面与砚边之间环以凹槽，既可以存储墨汁，又可以避免研墨或舔笔时墨汁外溢；砚底按等距贴塑13个蝉形足（亦有人称为兽首足），用于支撑砚台；此物小巧玲珑，造型精致。(唐三彩辟雍砚，为古代瓷砚的一种造型，因砚形似古时大学堂中四周环水的辟雍建筑而得名。)
【三彩耳杯】
古代一种饮酒器皿，可用来饮酒，也可盛羹。椭圆形，两侧各有一弧形的耳，汉代多为木胎涂漆，也有两耳上鎏金铜饰或全体铜制都这件耳杯与之前的耳杯稍有不同，附耳简化，但其它形状与原耳杯相同。内外施满三彩釉，釉为草绿、淡黄、褐三色，其中草绿、黄两色自然晕散交融褐色则浓聚醒目，呈细丝条状，釉色透明、光亮，质感强。
【三彩四系罐】
罐，是一种常见的盛储器皿，此罐圆腹，肩部有四个对称的罐耳，用于系绳固定，提用方便。罐内、外施满三彩釉，釉为草绿、淡黄、褐三色，呈细丝条状。
【黄釉漏勺】
做饭用的厨具，形状像勺子一样，但中间留有许多小孔，用来制作面食或者粉条之类食品的工具。
【三彩碗】
永泰公主墓出土的一件极为精美的器物,碗内外施白色底釉，以白、褐和绿三色釉自然流畅，给人一种水波的动感，展示了三彩“流釉”的艺术特点。碗的外侧分为上下两区，略施稀疏的细垂条,此碗不仅色彩典雅、釉色泽润，而且造型美观，这件三彩碗是同类型器物中最为完整和最为精美的一件。
【绿釉双螭把罐】
高50厘米，1970出土于乾陵陪葬墓章怀太子墓，是贮盛用具的一种，出土时已经破损，这是经过修复之后的作品。器物通体施浓淡相同的翠绿色釉，属同类器物中比较高大的一件明器。
唐三彩闻名于世，主要有两大特点:
一是以造型取胜;
二是以色彩赢人；
三彩釉色虽简单，但它经烧制过程中不同色彩的釉斑向下流动，互相浸润后自然漫延，呈现出一种千变万化、斑驳淋漓、彼止交融、没有明显界限的装饰艺术效果，优美、流畅，具有一种和谐的古朴之美。
杜甫名句道“动人春色不在多”，意思是有限的釉色构成了丰富的艺术语汇，也使唐三彩成了世界闻名的古代工艺品。
本文来源：咸阳文旅
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