易界江湖（一）“学了易经能算卦

  按：我自来不忌讳亮我的短处，一个人几斤几两，你包不包亮不亮，最后众人都看得清清楚楚。所以我这里就露丑解嘲引网友一笑。笑一笑，十年少，也算是我对众友养生做一点好事。以前没有标题，现在每次加个题目以提纲挈领。

我走到治“易”的路上来，完全是出于好玩和好奇心，从来也没想把《易经》当一个饭碗子拿去谋稻粱食，对这件事虽说下过一些功夫，但不是苦功夫，反而是在探秘的乐趣中向前走的。我一走上易坛，就整天“纠谬”和破除迷信，宿命中成了江湖人士的天敌。其所以在南北有一点声闻，主要是出了几本书，计有《八卦占卜新解》、《奇门遁甲述》、《飞盘奇门遁甲》、《白话易林》、《易学万年历》、《方术异闻实录》等。这些书集中出版于二十世纪八十年代末九十年代初，当时正值易学热方炽未艾之际，于是我就荒谬地“被”大师了。

写这一类书，在大陆，我是着先鞭者。原因大约是懂这些学问并能用文字祖述传承的人，一般都学术地位显要，其中必有人不屑干这样的事；更多的是对这门学问不大了然。而我的怪脾气是爱走横道，也有足够的文字表述能力，又着实下了一番功夫，再加上书商推波助澜，这些书就一本接一本的出版了。

“文革”后1977年恢复高考，第二年又恢复了研究生制度。这一年，西北大学中文系录取了十五个硕士研究生。计有古代文学专业八人（先秦两汉二人，隋唐四人，宋元明清二人），文艺理论二人，鲁迅研究五人。我参加考试并被录取的原本是先秦两汉专业，但这一年报考宋元明清专业者虽有十多人，按成绩却只录取了一名，入学后动员我改学这一专业，我没有多考虑就接受了。八一年毕业留校教宋元文学，而在十几年后，因刘持生先生去世，系上便让我招了两届先秦两汉文学研究生，嗣后才招了一届宋元明清专业硕研生。

却说与我同一年考取研究生的邢天骥，没有读过本科而以同等学力考取，攻先秦两汉专业，毕业后留校从教。这是一个非常刻苦好学的人。他的父亲解放前就是有名的经济学教授。天骥口才超拔，教先秦文学，一堂课下来，台下自发鼓掌十余次。他备课十分认真。作为文学课，《易经》并占不了多少地位，而他连怎样用《易经》占筮都研究了。这对我是有触发的。当时系上召集教师开会讨论“创收”问题，我开玩笑说，叫教师创收，咱们除非在邮局门口摆个摊子，代写情书、诉状；另外过去说“学了《诗经》会说话（春秋时有在外交场合赋“诗”的讲究，颇如文革中引用“最高指示”），学了《易经》能算卦”，咱们搞先秦的，何不学一下《易经》，到八仙庵摆个卦摊。当时这样说，实在是恶意调侃，但过后便滋生出越来越强烈的好奇心，总想摸摸算卦的底细。于是就暗暗借阅了校图书馆和系资料室这方面的书籍，又花几年时间到民间搜集卦书狠读。                                         

我搜集卦书慢慢摸索出一些办法，打听出谁有藏书，便大胆跟他接近，和他聊怪力乱神的事，慢慢的，他会自动向我誇说他的藏书。但你绝对不能想着去占有他的书，反而要把自己藏有而他却没有的书夸给他，吊他的胃口，然后把自己的复印本送给他，并提出用他的复印本来交换。这样，各人的藏书毫发未损，都增加了新的收藏，何乐而不为呢！