在正月，我国民间共同的民俗仪式很多，本文就不说了，这里只记述一些我经历过而不见他处所说的仪式，这些讲究在我乡也大部分消失了，但既然是我亲自经历的，就写出来作为历史存照，以传后昆。
首先要说的就是“打醋滩”。
除夕之夜守岁之时，家里生着很大的木炭火盆，里边烧着三五个大个儿的料浆石。半夜子时，夜深人静，料浆石已经烧红了，给马勺里盛上半勺醋，把烧红的石头放进去，红石见醋发出异样的声响，满屋弥漫着刺鼻的酸味，气氛紧张而神秘，家长端起马勺转遍屋中所有的地方；这时候年轻的助手跟在后头，把棍棒、铡背等杂物挡在每一个门里。这些挡的东西，等到正月十五才能拿掉。
正月初五为“破五”，一般说为迎财神的日子，也是送穷日。我乡有“打五雀”之说，这一天在清晨未开门之时，在家内燃放鞭炮，然后才可开门，可以减少害鸟。这一天撤除祭祖灵位，同族集聚烧纸奏乐，商量族事。
正月初八“巡星”。仪式原名原音叫“顺星”，今想毛诗有“巡天遥看一千河”之句，改“顺”为“巡”似更妥切。这个仪式是正月初八晚上在院子里露天进行的。当院摆一张桌子，桌上设香案，牌位上写南斗六星、北斗七星、罗侯、计都等星名。用面捏成七个灯盏，里面盛上清油，用棉花捻成捻子点燃，摆成北斗七星的样子，再摆上供品。全家人依次在案前拜祭，以求家庭和睦吉祥。 
正月二十为补穿节，民间称为“补天补地”。这显然跟太古神话女娲补天有关，足见这一史前中华女英雄影响之深远。她补苍天，立四极，治害水，造人身，她的传说以至溢出文字渗入民俗。这一天早晨妇女用白面烙成锅盔，双手捧至露天，向空中连扔三扔，示意供给材料助女娲补天之用。 
正月二十五是仓神爷生日，无节日仪式，这一天水陸有盛大庙会。
民间锺爱过年，年前年后都极力制造年气。年前从五豆、腊八就提早召唤年来；年后又延长年气，直到二月二似乎年还把年气留在人间，不但炒豆子，还“围庄子”。围庄子的仪式是撒草木灰把自家的住宅围起来，好像是对私有资产的宣示和保护。
回忆这些已远去的老习俗，好像梦着一个百年遥远的时代，能够和我一起回忆的同龄人已经寂寥无几了。
本文来源：费秉勋杂俎
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